食不厌精，脍不厌细
准考证号：042023155
赵岸然
“食不厌精，脍不厌细”这何曾只是一种饮食习惯，这其中所蕴涵的人生哲理，生活态度是不可估量的。值得我们琢磨思考。尤其蕴涵的阅读品味也是十分特别的。
蚕吃桑叶，吐出来的却是丝；蜜蜂采的是花粉，却能酿出蜜。这是什么原因呢？不难想象：这是因为蚕和蜜蜂把桑叶和花粉分别在自己体内进行了咀嚼，分解再创造，所以才可以吐出丝和酿出蜜 。这告诉我们：读书要品味。要精细，不可不求甚解。
很多人读书常常浮于表面，往往囫囵吞枣，断章取义。这是很值得忧虑的现象。只有对所读的内容进行深入的思考，才能领会其中的内涵和真谛。
记得这样一个故事：东晋时一位名人葛洪，年幼时因家贫而废读，故开始读书时就认识肤浅，“大义多，有所不通，”但他并未浅尝辄止，而是对所学内容所读之书，暗中背诵，逐渐加深理解。仔细揣摩玩味，终于达到了"博闻绝伦"的境界。这使我们知道了“读书求精细”能弥补客观条件的不足，而我们这一代人，虽然客观条件优越，却不能在读书时“精细”，往往书读的很多，但收益却很少。大诗人朱熹的读书见解值得我们借鉴，他说：“读书之法，读了一遍，又思量一遍，又读一遍，读书者，所以助其思量，常教此心在上面流传。若只口里读，心里不思量，无论如何也读不仔细。"我一直将这几句话放到摘抄本的最前面。用来警示自己读书要仔细。俗话说的好：“涉浅水者得鱼虾，入大海者擒蛟龙。。”我们应时刻记住孔子“食不厌精，脍不厌细”折射出的读书思想，在书的海洋感受无穷的魅力。
【点评】文章开门见山，紧扣孔子"食不厌精，脍不厌细'这句话，由“饮食习惯”自然联想到“阅读品味”，生发合理贴切。接着以蚕和蜜蜂的事例作比展开全文，新颖生动，观点鲜明．文中议论结合名人故事和个人生活实际，娓娓道来，并引用朱熹的话，使得议论不显枯燥，反而环环相扣，颇具文采，行文自然流畅，读来耐人寻味。考场之上，能文思敏捷，有条不紊，摆事实讲道理，侃侃而谈，可见功夫在平时，“摘抄本”更是功不可没。希望同学们能从中受到启示，做好自己的“摘抄本”。（朱丽萍）
远逝的诗意
佚名
或许城市的钢筋混凝土让你迷失了对古色古香、古韵遗风的依恋。或许城市的快节奏生活让你有些机械麻木了。
古韵已经蒙上了灰尘，取而代之的，是一些变质变味的书。西游被“大话”，三国被“水煮”。什么《沙僧日记》、《八戒日记》更是铺天盖地，真像庄稼地里发了蝗灾。
单纯善良的唐三藏被化为一个念念叨叨、满身肥膘的大秃驴，而偶尔使点小聪明的八戒也化身为一个世故圆滑、满肚子花花肠子的负心薄情郎。真不知道吴承恩本人看见这些变质变味的《西游记》会有何看法？
不知道为什么这种书也能畅销。是年轻人爱求刺激，还是不满于了原作？还是你们身上传来的铜臭味，让这些经典之著变质了。
孔子语：“臭恶不食”。
时隔两千年，我们再来品味这句话，就能隐约看到它的光辉。
少看点这些变质变味的书吧，就像不食变质变味的东西，这些书，往往显出作者内心的无知与市侩，将一些低级的、成人化的思想掺于书中，根本让人无法品读出原著作者想表达的惩恶扬善的思想。对于我们这些社会观、人生观还未形成的学生来讲，这些书籍简直是误人子弟。
放下这些书，回头看看《诗经》《唐诗》《宋词》吧，它们不如那些书刺激，但好比深谷幽兰，暗暗地、慢慢地散发着文化的芳香、只要用心去体会、感悟，一定能激起思想的火花。
别再让诗意远逝。
【评语】文章列举现实生活中的“水煮”“大话”这种文学现象，证明如今书的诗意远逝（古韵已经蒙上了灰尘），自然引出一个暗含的疑问：我们该读何种书？作者以孔子的“臭恶不食”作答，号召我们回归经典，重温诗意。难得的是作者对时尚表现出的思辩精神及深深的忧虑，这才是本文真正的亮点。
文章中对于孔子的“臭恶不食”的“光辉”是什么应该明确进行阐述，不然过渡就太生硬了。（吕 韦华）
眼睛"挑食"
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