吾日三省吾身
准考证号：042012053
李琳娜
古人有云：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”今吾自问：“吾日三省吾身：可有气节相伴？可有严谨相随？可有方正同行？”
——题记
我非圣贤，但我同样经常三省自身，此三省，是人本性之必需，生活之标准，快乐之根本。
一省：可有气节相伴？人不是死物，是有思想、有作为的高等生物。孔子有云：“色恶不食，”“臭恶不食。”食物尚且都被下予这样的评语，更何况人呢？一个人，若无气节，甚至没有自己的想法，就会被社会所淘汰。谈古论今，李白挥下“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，陶渊明不为五斗米折腰，贝多芬拒绝为侵略维也纳的拿破仑军官演奏。这样的气节，使他们立于凡夫俗子之上，这样的气节，是我们作为人类的本性之必需。
二省，可有严谨相随？严谨是一种生活态度。孔子云：“食不厌精，脍不厌细。”精致食物是招人喜欢的，而严谨、细心的人更是这个社会所渴求的人才。韩非子讲：“慎易以避难，敬细以远大。”罗丹细心地收集资料，研究考证，历时7年塑造巴尔扎克塑像。流传甚久的警句“失之毫厘，差之千里。”都在阐释同一个主题：那就是做事的严谨态度。严谨，乃生活之标准。
三省：可有方正同行？一个人，都要有自己的标准。孔夫子曾说：“割不正不食。”割的不方正的肉都是不吃的，那么一个不方正的人是人们审美理念所能接受的吗？苏轼曾告诫：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”包拯也作诗劝回张奎的寿礼，其诗曰：“寿曰薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。”这样的方正的品质不正是他们的原则，那么这样的日子还会缺少快乐吗？故我说：“方正乃快乐之根本。”
吾日三省吾身，满足相伴一生。
【评语】本文从众多考场作文中脱颖而出，其明显的优势有二：
一、化虚为实，审题精准：小作者由题目中孔子在“吃”的问题上的三句议论自然引发出“吾日三省”，不仅准确把握了题旨，而且以“气节，人性之必需”、“严谨，生活之标准”、“方正，快乐之根本”对题目中抽象的人生追求、生活态度、人生志趣进行了具体而独到的诠释；
二、信手拈来，匠心独运：全文采用“总—分—总”的结构方式，借“三省”为三个分论点，从引用名言、巧拟标题到引经据典、谈古论今，可谓有理有据，展示了小作者较高的语文素养与极强的把握材料、驾御语言的能力。（徐咏梅）
认真面对生活
准考证号：042004262
胡筱璐
生活就如一道菜肴，认真去做，便会做出精致细腻的美食；但只为应付差事去做，做出来的菜便色恶味差，让人难以下咽。
正如孔子所说的那样：“食不厌精，脍不厌细，色恶不食，臭恶不食，割不正不食。”这既是对吃的态度，更是对生活的态度。
古今中外，又何止孔子一人如此认真面对生活？
如果李时珍没有认真对待医学的态度，哪来<<本草纲目>>这一著作的出现？如果没有林季贞认真对待孤寡老人的态度，哪来感动中国的精神？如果毛泽东没有认真对待革命的态度，哪来领导革命的伟大创举？如果贝多芬没有认真对待音乐的态度，哪来<<命运>>交响曲的诞生？认真面对生活的态度成就了一代代伟人，使世界不断前进。
不仅人需要认真面对生活的态度，放眼大自然，每一种事物都需要这种态度。
小水滴有认真面对挑战的态度，才能滴水穿石，让人为之赞叹；小树有认真面对成长的态度，才能枝繁叶茂，让人为之感叹；江河有认真面对困难的态度，才能一泻而下，让人为之敬畏。
曾因贪玩失去了面对生活的态度，我得到了时间的惩罚，小学六年一晃而过。而因读到孔子的言语，我不禁悔悟。因而初中三年，我认真面对了生活，虽不曾有些伟大的创举，却也在生活中收益匪浅。
认真面对生活，才能体会到生命的可贵，才能不断成长，才能将生命的美演绎到无悔，才能让自己在生活中品尝到精致细腻，值得品味的佳肴。
【点评】本文的长处在于思路清楚，观点明确，行文规范。作者立论在先，以材料中的孔子之言强化佐证，并顺此生发，列举典型事例突出观点。较为吸引人的是“放眼大自然”这一段，使文章有了扩张。当然，文中诸多的排比句，也为阐述观点增色不少。
但其缺陷，也正是在其过于“规范”。引议联结，一丝不苟，却让文章少了灵动，“做”的痕迹明显了些。（华清）
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