马克思主义论文
4 论马克思哲学研究中的两个教条及其超越
【内容提要】运用二元对立的知性思维方式来理解马克思哲学，并由此而形成抽象的理论教条，直 接妨碍马克思哲学研究的进一步扩展和深化。本文着重反思和分析了在马克思哲学中有 着重要影响的两个教条，即“成熟”与“不成熟”二元对立的教条、“解释世界”与“ 改造世界”二元对立的教条，指出二者并无充分的学理根据，也违背哲学存在和发展的 本性，因此，克服这类抽象的理论教条，是推动马克思哲学健康发展的重要前提。 【英
贺来
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4 论马克思思想进程中的“费尔巴哈派”阶段
【内容提要】确认马克思思想进程中的“费尔巴哈派”阶段，对于正确理解马克思主义哲学的本质具有重要意义。本文认为，“费尔巴哈派”阶段是马克思“从前的哲学信仰”之一，马克思此时崇拜费尔巴哈，深受其影响，其间的著作，虽有自己的创造，但总体上还是处于费尔巴哈的影响之下，还没有创立马克思主义哲学。确认马克思思想进程中的“费尔巴哈派”阶段，我们就不能把马克思主义哲学的本质理解为辩证的唯物主义或超越唯物主义和唯心
王永山
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4 论马克思生活哲学对费尔巴哈的超越
【内容提要】以比较生活的本质、主体、目标为具体的切入点，揭示两种生活哲学的本质差别。文章认为，对费尔巴哈的批判，开显出马克思生活哲学的崭新视阈。这是对费尔巴哈人本学的超越，实现了生活哲学范式和生活思维方式的根本性转折。 【关 键 词】马克思生活哲学/费尔巴哈/生活思维 【 正 文】 费尔巴哈哲学止步处正是马克思生活哲学的起点。马克思的生活哲学无疑是在批判和超越费尔巴哈人本主义哲学的基础上创立的
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4 论马克思恩格斯的学术品格
【内容提要】学术品格是学术研究品格与学人品格的统一，面对当前相当严重的学术失范现实，树立崇高的学术品格，治理学术失范、规范学术研究活动已成为学人们以至全社会的共识。马克思恩格斯勤奋、严谨、求实、创新的学术研究品格与推陈出新、朴实无华、谦逊诚实、善于争论、淡泊宁静的学人品格，是真正的学人们学习的光辉典范。本文试以论之，作为对马克思逝世120周年的纪念。 【关 键 词】马克思/恩格斯/学术品格/学术研
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12-28
4 利己主义与自我实现
【摘 要 题】道德·利益 【关 键 词】施蒂纳/利己主义/自我实现 【 正 文】 一 《马克思恩格斯全集》第三卷第275页有这样一段话：“共产主义者既不拿利己主义来反对自我牺牲，也不拿自我牺牲来反对利己主义，理论上既不是从那情感的形式，也不是从那夸张的思想形式去领会这个对立，而是在于揭示这个对立的物质根源，随着物质根源的消失，这种对立自然而然也就消灭。共产主义者根本不进行道德说教，施蒂
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12-28
4 历史在马克思哲学中是如何作为本体而存在的
【英文标题】The historicity that Marx advocated in the sense of philosophical ontology is not equal to historicism,therefore Marxists must reject the phronesis of Kantian epistemology,and construct the hist
臧佩洪
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12-28
4 关于马克思实践本体论的再思考
斯大林把马克思哲学归结为自然本体论，遮蔽了实践的本体论意义和人的主体性。卢卡奇恢复了历史唯物主义面貌，但把自然本体论作为社会存在本体论的前提和基础。20世纪的历史运动凸现了实践本体论的内在价值和马克思哲学的现代性及当代意义。 【关 键 词】马克思/实践本体论/斯大林/卢卡奇 【 正 文】 从根本上说，马克思批判并终结传统哲学的工作是从本体论层面上发动并展开的，而其中的关键就在于马克思创立了实践
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12-28
4 构建马克思主义哲学创新发展的“张力网”
【内容提要】理论的创新发展问题就是语境置换条件下理论的自觉呈现问题。只有在与现代西方哲 学的比较对话中，在事实世界、意义世界与逻辑世界的对立统一中，在历史与现实、价 值与真理、理想与实际、情与理的对立统一中，马克思主义哲学才能得以自觉呈现，也 才能在自觉构建的“张力网”中得到不断丰富与发展。 【英文摘要】The development of a theory is equal to a consc
徐国松
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