培养情感的丰富性
首先，要满腔的热情去感受生活。想具备丰富的情感，就要深入生活、热爱生活，并要满腔的热情去感受生活。只有广泛地 接触生活，才能有很多感受，才会激发出强烈深厚的情感，也只有多情善感，感受丰富深刻 ，才能写好作文。
其次，要全神贯注。只有集中注意力认真感受事物，才会对事物产生想象和情感。也只有这样，才能抓住事物的细微特征，把人的感受与物的特征结合起来。如果对人或事、景或物，漫不经心、走马观花，那么就很难有什么深刻的心理感受，作文也只能干巴巴的，没有一点情感的影子，缺乏生机和活力。朱自清在写作《荷塘月色》过程中，日日走过荷塘，所以有深切感受，“路上只我一个人，背着手踱着。这片土地好象是我的”，作者在行走之间已经融入了个人感受，借荷塘抒发自己的情感。
最后，要善于联想，由感受当 前或眼前的事物引起对与这个事物相关事物的回忆或联系，这样才能唤起大脑中的记忆，调 动人物丰富的感情。远在海外的游子，看见夜空中的月亮、河中的流水、听到一支民歌、一 声鸡啼，都会唤起对祖国、对故乡的怀念，激起情感的变化。这是因为月亮、流水、民歌、鸡啼引起了游子对祖国对往事的联想。如果仅仅局限于当前所感知的事物，不善于展开联想，情感就会比较单调，作文也就比较乏味。
以上三个方面是相互联系的，在感受的培养中缺一不可。
开放五官，用心体会
前面说过，感受的一般定义是人凭借感官(眼、耳、鼻、舌、身)感知外界的事物。视觉、听 觉、嗅觉、味觉和触觉，分别感知事物的形态、声音、气味、滋味、冷暖等等。这些感知的 事物信息与心灵相互作用、融合，就会激起情感波澜，形成各种各样的感受。
提高感受能力 ，首先要进行官能训练。前面已经谈过视觉和听觉训练，下面再谈谈味觉官能训练。生活中 的基本滋味有酸、甜、苦、辣、咸、涩等。每一种滋味又有程度不同，如甜就有甘甜、密甜 、香甜、咸甜、淡淡的甜、甜腻等。而各种滋味所隐含的意义则需要我们用心去体会。如酸 ，它的背后就有辛酸、心酸、寒酸、酸溜溜等深层的含义。各种滋味背后的意义通常用来表 达人的心情或处境，训练味觉感官，就要使其能够分辨滋味，并善于发现和表述这些滋味所 带来的心灵感受。
官能的训练要重视对各个感官的综合训练，因为每个人在感知事物时往往不是用单一的感觉 器官，而是多种感官的共同运用，各种感觉相通互补，这样才能形成对事物总体的感受。开 放五官就是各种感官一齐开放，全面综合运用各种感觉
切身感受，自我体验
提高感受能力，还应进行自我体验，自我感受能力的训练。这种能力在观察、感受和表现他 人内心活动时，具有极其重要的意义。许多作家之所以能写出那么多不同于自己性格的人物 在种种境遇中的隐秘的内心活动，都得益于此。
高尔基说：“科学工作者研究公羊时，用不着想象自己也是一头公羊，但是文学家则不然， 他虽然慷慨，却必须想象自己是个吝啬鬼，他虽毫无私心，却必须觉得自己是个贫婪的守财 奴，他虽意志薄弱，但却必须令人信服地描写出一个意志坚强的人。”
例如，同学们描写一 个学生拿到不及格的考试卷时的心理，无论你学习成绩如何，你都要把自己放到这个“不及 格”的同学的心理上去体会这种感受。就是说，写作者要观察感受他人的内心活动，就得用 自己的直接经验去进行推测、想象和体验，只有这样，写出来的作文才会有真情实感
多种角度地表述感受
我们应学会多角度、多渠道地表述感受。
例如：运用通感法。在通常情况下是用视、听、 嗅、味、触觉分别反映事物的形色、声音、气味、冷暧，但是在特殊情况下，可以把感官与 感觉交叉表现，这就是通感，如朱自清《荷塘月色》：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远 处高楼上渺茫的歌声似的。”是用听觉形象表现嗅觉感受。如“天街夜色凉如水”是用触觉 形象表现视觉感受，等等。
联想法。根据自己对事物的感受，通过对过去经历过的生活的联想，形成一种新的形象，来 表达感受。此法常与象征、比拟等结合运用。如《茶花赋》结尾：“一个念头突然跳进我的 脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，这 不正可以象征祖国的面貌?”通过联想和象征，表达了自己的感受和炽热的爱国热情。
想象法。根据自己对事物的感受，通过想象形成一种新的形象来表达感受。如陆定一《老山 界》：“天上闪烁的星星好象黑色幕上缀着的宝石，……黑的山峰象巨人一样矗立在面前。 四周的山把这山谷包围得象一口井。……耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极 洪大的又极细切的，象春蚕在咀嚼桑叶，象野马在平原上奔驰，象山泉在呜咽，象波涛在澎 湃。”
这段文字写红军长征时夜晚露宿在悬崖绝壁之间的情景，作者通过想象，用一系列的 具体物象来表现视觉、听觉的独特感受。
总之，我们应学会运用各种感官，通过多种角度、多种渠道，去把独特的感受表达得真切具 体、形象生动，使读者身临其境地感受到你所描绘的场景。