喜得贵子，是一件值得庆贺的事情。可能大部分的父母，是在孩子出生后才给孩子起名的。而男孩的出生，也给一家人带来莫大的幸福感，同时，也希望男孩将来长大以后能大气沉稳。属鼠的人性格通常是开朗、快乐并善交际的。偶尔，你可能会碰到一个爱批评人、爱发牢骚属鼠人。但他们喜欢参与一切事，表现得很友好。南姓出自张姓，避祸，改为南姓。 明孝宗孝康张皇后为人贤明，曾修兴济减河，而其两兄弟却仗皇亲一贯仗势欺人、横行乡里，张皇后死后明世宗下令将其问斩。1547年前后，子孙四处逃跑，四个方向便演化为后来东、南、西、北四个姓氏，南姓由此而来。
给孩子取名生肖喜忌是一个非常重要的原则。不管是在哪一年出生的孩子，都会有自己的生肖属相，而十二生肖的喜忌都是不同的，所以在起名时必须要考虑到这一点。比如对于鼠宝宝来说，起名时可以选择一些与鼠相关的字，比如带"米”的字，渊、粒等。
鼠为杂食动物，喜欢吃五谷杂粮。属鼠人起名喜用"米”、"梁”、"豆”、"麦”、"禾”、"草”。"心”、"月”、"怀”的部首，为肉形荤食之物。如：梁、丰、艳、麦、曲、秉、秦、秧、程、禀、稔等。
取名要注意名字要与孩子的生肖相符合。每个生肖都有自己的喜忌用字，取名的原则就是选择喜用字，避开忌用字。如2020是农历鼠年，因此在给2020年出生的孩子起名时，就可以多选择生肖鼠的宜用字，如用与"米、禾”等相关的字起名，寓意鼠宝宝生活好。
南锐阳（ruì yáng）
锐： 五行：金。康熙字典笔画：15。说文解字：锐，芒也。从金兌聲。，籒文銳从厂剡。本义：锐，锋尖。字形采用'辵'作边旁，'兑'作声旁。是籒文写法的'銳'，采用'厂、剡'会义。本义为锋利的意思，给人一种勇往直前的气势，形容男孩有勇有谋。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取、思维敏捷，精明能干，顶天立地之义。
阳： 五行：土。康熙字典笔画：12。说文解字：陽，高、明也。从昜聲。本义：陽，高而亮。字形采用'左耳旁'（阜），'昜'是声旁。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义；
锐字寓意着男孩精明强干、勇往直前、学识渊博、文华辞采等意思。阳字在人名中指阳光、开朗、积极向上的意思。此名字形容男孩光明磊落、英姿勃勃。
南骋岭（chěng lǐng）
骋： 五行：火。康熙字典笔画：17。本义:纵马向前奔驰。《说文解字》：“骋,直驰也”。《楚辞·离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。奔跑；放开，尽量展开；抒发，发挥。用作人名意指飞黄腾达、豪迈、进取之义；
岭： 五行：土。康熙字典笔画：8。本义:山道;山坡。南朝宋谢灵运《登上戍石鼓山》：“日末涧增波,云生岭逾叠”。指山脉，也特指中国大庾岭等五岭。用作人名意指高大、坚强、抱负不凡、杰出之义；
南竹宣（zhú xuān）
竹： 五行：木。康熙字典笔画：6。本义：竹子。《说文解字》：“竹，冬生草也”。本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义；
宣： 五行：金。康熙字典笔画：9。本义：帝王的宫殿。《说文解字》：“宣，天子宣室也”。指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；
竹宣一名出自《长歌行》："功名不早著，竹帛将何宣。”诗中的"竹”寓意品行高节，"宣”联想到宣纸。此名寓意着男宝宝喜欢读书，文化底蕴深厚。
南皓岩（hào yán）
皓： 五行：木。康熙字典笔画：12。本义：光明。《诗·陈风·月出》：“日出皓兮”。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力、朝气之义；
岩： 五行：土。康熙字典笔画：8。本义：高峻的山崖。宋·沈括《梦溪笔谈》：“高岩峭壁”。本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义；
寓意着孩子明朗清俊，也有迎难而上、坚韧不拔的毅力。能体现出男子汉气概。起名"皓岩”代表孩子能克服人生道路上的一切困难，迎难而上。
南恒邦（héng bāng）
恒： 五行：水。康熙字典笔画：10。本义：永久，永恒。《说文解字》：“恒，常也”。本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
邦： 五行：水。康熙字典笔画：11。本义:古代诸侯的封国、国家。《说文解字》：“邦,国也”。指古代诸侯的封国，后指指国家。用作人名意指地位、才能、心怀天下之义；
南暨融（jì róng）
暨： 五行：木。康熙字典笔画：16。说文解字：暨，日頗見也。从旦旣聲。本义：暨，日头相当一部分呈现在地平线上（即太阳一半在地平线下，一半在地平线上）。字形采用“日”作边旁，“既”作声旁。暨本义指太阳初升略现，也有限制、遏制或限制的东西等含义。用作连词时，意为和，与 。当用作介词时，意为直到某时。用作人名意指蒸蒸日上、品行端正、活泼开朗之义。
融： 五行：土。康熙字典笔画：16。说文解字：融，炊气上出也。从鬲，蟲省聲。本义：融，像炊气向上升起。字形采用'鬲'作边旁，用省略了两个'虫'的'蟲'作声旁。一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义；
南笙赫（shēng hè）
笙： 五行：木。康熙字典笔画：11。本义:簧管乐器。《说文解字》：'笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙'。指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义；
赫： 五行：木。康熙字典笔画：14。本义：泛指赤色。《说文解字》：“赫，火赤貌”。本义是显赫、显耀。引申为享有很高的威望和声势，如赫赫之光。常用于男孩起名，意指男孩威震千里，声势显赫，光彩夺目，赫赫有名。
南培栎（péi lì）
培： 五行：土。康熙字典笔画：11。指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。用作人名意指学识、上进、可靠之义；
栎： 五行：木。康熙字典笔画：19。即“麻栎”。通称“柞树”。《说文解字》：“栎,栎木也”。一种落叶乔木,花黄褐色,果实叫橡子或橡斗。木材坚硬,可制家具,供建筑。树皮可鞣皮或做染料。叶子可喂柞蚕。另有一种栓皮栎,树皮质地轻软,富有弹性,是制造软木的主要原料。
栎代表着植物名称，即"麻栎”。与培字搭配意为荣耀，力量和不屈不挠之义。
复
五行：水。指回去，回答，回报，还原，再等；也指履行，实践，如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义；
名字举例：漠复（mò fù）、复腾（fù téng）、华复（huá fù）、跃复（yuè fù）。
黎
五行：火。众，众多；比及，等到；年纪大；黑色。用作人名意指沉稳、博学、生机勃勃之义；
名字举例：珞黎（luò lí）、黎舸（lí gě）、歆黎（xīn lí）、诚黎（chéng lí）、黎珞（lí luò）。
廉
五行：木。意为堂屋的侧边；正直、刚直，廉洁、清正。用作人名意指清正廉明、光明磊落、公正之义；
名字举例：廉召（lián zhào）、征廉（zhēng lián）、廉仲（lián zhòng）、廉泰（lián tài）、屿廉（yǔ lián）。
士
五行：金。优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
名字举例：士健（shì jiàn）、赓士（gēng shì）、翱士（áo shì）、士铮（shì zhēng）、士崧（shì sōng）。
馗
五行：金。四通八达的道路，也指“钟馗”传说中打鬼、捉鬼的神。用作人名意指前程似锦、心胸豁达、通达事理之义。
名字举例：弘馗（hóng kuí）、馗澈（kuí chè）、馗禀（kuí bǐng）、禀馗（bǐng kuí）。
彦
五行：木。指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
名字举例：彦成（yàn chéng）、彦襄（yàn xiāng）、绯彦（fēi yàn）、彦桐（yàn tóng）、肖彦（xiāo yàn）。
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