属鼠的人记忆力很好，非常能提出问题，独具慧眼。他几乎了解周围的每—个人、每一件事。他像他的属相一样会随机应变，他有克服困难的能力，并能临危不惧。他冷静、机警，具有敏锐的直觉、远见。自古以来都会把男孩定义到一个高度，古有望子成龙，现有"建设银行”之称，而一个聪明、睿智、有文采的男生一直都比较受欢迎，在名字中寄予这层寓意也是给孩子们最好的祝福。畅姓源于姬姓，出自西周初期祭祀官吏畅月，属于以官职称谓为氏。在畅月的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称畅月氏，后省文简化为单姓畅氏。
取名要注意名字要与孩子的生肖相符合。每个生肖都有自己的喜忌用字，取名的原则就是选择喜用字，避开忌用字。如2020是农历鼠年，因此在给2020年出生的孩子起名时，就可以多选择生肖鼠的宜用字，如用与"米、禾”等相关的字起名，寓意鼠宝宝生活好。
给孩子取名生肖喜忌是一个非常重要的原则。不管是在哪一年出生的孩子，都会有自己的生肖属相，而十二生肖的喜忌都是不同的，所以在起名时必须要考虑到这一点。比如对于鼠宝宝来说，起名时可以选择一些与鼠相关的字，比如带"米”的字，渊、粒等。
肖鼠年生人取名宜有"八"或"宀"字(或部首内包含)，则环境良好，名利双收，清雅荣贵;有"米"字、"豆"字、"鱼"字，福寿兴家，子孙鼎盛;有"艹"字、"金"字、"玉"字，精明公正，操守廉正。
畅正柏（zhèng bǎi）
正： 五行：金。康熙字典笔画：5。本义：不偏斜，平正。《论语·乡党》：“席不正不坐”。指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
柏： 五行：木。康熙字典笔画：9。本义：木名，柏树，也称“椈”。柏科柏木属植物的通称。《说文解字》：“柏，鞠也”。《尔雅》：“柏，椈”。常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；
名字出自《岁除夜会乐城张少府宅》：”旧曲梅花唱，新正柏酒传。"这句诗是诗人除夕夜时与友人喝酒的场景。江南易林在这边选取了正柏和新柏两个名字可选作男孩名。柏在诗中是柏酒之意，柏酒在古代是春节除夕时所饮酒，可以辟邪。用于男孩名寓意着男孩子好运满满。柏引申用于男孩名，可以联想到柏树，柏树给人一种郁郁葱葱、充满生机的感觉，寓意着男宝宝茁壮成长。搭配"正”，寓意着男孩子刚正阳光。
畅司菡（sī hàn）
司： 五行：金。康熙字典笔画：5。本义：职掌，主管。《说文解字》：“司，臣司事于外者”。主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。用作人名意指聪明、承担、细致之义；
菡： 五行：木。康熙字典笔画：14。指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福、美丽、欢乐之义；
畅昭延（zhāo yán）
昭： 五行：火。康熙字典笔画：9。说文解字：昭， 日明也。从日召聲。本义：昭， 太阳朗照大地。字形采用“日”作边旁，“召”是形旁。指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；
延： 五行：土。康熙字典笔画：7。本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图；
名字出自李白《古风·其十五》："燕昭延郭隗，遂筑黄金台。”选取"昭延”二字作为取名，一方面寓意着孩子日后能遇伯乐，得人赏识；另一方面"昭延”也有延续光明之义，寓意着宝宝光明磊落，具有浩然之气。
畅君华（jūn huá）
君： 五行：木。康熙字典笔画：7。说文解字：君，尊也。从尹。發號，故从口。本义：君，天下至尊。字形采用'尹'作边旁，表示管理万千事务；因为发号施令，所以同时采用'口'作边旁。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
华： 五行：水。康熙字典笔画：14。说文解字：華，榮也。从艸从。凡華之屬皆从華。本义：华，树木开花。字形采用'艸、'会义。所有与華相关的字，都采用'華'作边旁。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
"君”用作人名意指尊贵，道德品行高尚的人之义， "华”用作人名意指繁荣兴盛，社会精英之义。名字引申寓意：繁荣兴盛、功成名就、才华横溢、德高望重。
畅堰舒（yàn shū）
堰： 五行：土。康熙字典笔画：12。本义：拦河坝。《洛阳伽蓝记》：'长分桥西有千金堰'。指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义；
舒： 五行：金。康熙字典笔画：12。本义：伸展，舒展。《说文解字》：“舒，伸也”。舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致、安然舒适之义；
畅林依（lín yī）
林： 五行：木。康熙字典笔画：8。说文解字：林，平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。本义：林，平坦地面上有丛生的树木叫作'林'。字形采用两个'木'会义。所有与林相关的字，都采用'林'作边旁。长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
依： 五行：土。康熙字典笔画：8。本义：靠着。《说文解字》：“依，倚也”。指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
畅浩启（hào qǐ）
浩： 五行：水。康熙字典笔画：11。说文解字：浩，澆也。从水告聲。本义：浩，水势盛大。字形采用'水'作边旁，'告'是声旁。浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
启： 五行：木。康熙字典笔画：7。本义：开，打开。《说文解字》：“启，开也”。指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
畅禀阳（bǐng yáng）
禀： 五行：水。康熙字典笔画：13。本义:给予谷物。《说文解字》：'禀,赐谷也'。禀是一个多音字，念bǐng时，表示禀报，禀告，承接。念lǐn时，指谷仓，粮食等。用作人名意指启迪、富足、满足、充实之义。
阳： 五行：土。康熙字典笔画：12。说文解字：陽，高、明也。从昜聲。本义：陽，高而亮。字形采用'左耳旁'（阜），'昜'是声旁。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义；
舜
五行：金。古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之义；
名字举例：舜淙（shùn cóng）、俪舜（lì shùn）、索舜（suǒ shùn）、北舜（běi shùn）、皎舜（jiǎo shùn）。
嵋
五行：土。指地名，峨眉山。用作人名意指威严、长寿、卓越之义；
名字举例：序嵋（xù méi）、嵋铮（méi zhēng）、嵋序（méi xù）、嵋坤（méi kūn）、朗嵋（lǎng méi）。
霈
五行：水。雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽。用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义；
名字举例：相霈（xiāng pèi）、霈轩（pèi xuān）、霈槿（pèi jǐn）、容霈（róng pèi）、霈品（pèi pǐn）。
靛
指深蓝色。用作人名意指冷静沉稳、朴实善良、友善谦虚之义。
名字举例：于靛（yú diàn）、殊靛（shū diàn）、靛焕（diàn huàn）、靛映（diàn yìng）。
枢
五行：木。门上的转轴；中心、枢纽、关键；木名，即刺榆。用作人名意指中心、才华、出众、融会贯通之义；
名字举例：枢钧（shū jūn）、翰枢（hàn shū）、枢廉（shū lián）、枢华（shū huá）、训枢（xùn shū）。
武
五行：水。指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义；
名字举例：毅武（yì wǔ）、武辉（wǔ huī）、彰武（zhāng wǔ）、齐武（qí wǔ）、武珲（wǔ huī）。
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