向氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏榜上名列第九十九位，属于大姓系列，人口约一百七十万三千余，占全国人口总数的015%左右。属鼠的人记忆力很好，非常能提出问题，独具慧眼。他几乎了解周围的每—个人、每一件事。他像他的属相一样会随机应变，他有克服困难的能力，并能临危不惧。他冷静、机警，具有敏锐的直觉、远见。气质是要从小培养的，根据名字会对孩子产生潜移默化的影响，所以父母们可以给孩子起一个有气质的名字来影响孩子的成长，而男孩的气质通常就是阳刚、勇敢、豪爽、坚强等。
属鼠宝宝起名借助三合起名查找宜用字。肖鼠见申、辰为三合，可以帮助属鼠的人强大，财运畅顺，因此给属鼠的男孩起名用字时，可运用"申、辰”字形。如：玖、坤、袁、媛、宸。
取名要注意名字要与孩子的生肖相符合。每个生肖都有自己的喜忌用字，取名的原则就是选择喜用字，避开忌用字。如2020是农历鼠年，因此在给2020年出生的孩子起名时，就可以多选择生肖鼠的宜用字，如用与"米、禾”等相关的字起名，寓意鼠宝宝生活好。
向书辰（shū chén）
书： 五行：金。康熙字典笔画：10。本义：书写，记录，记载。《说文解字》：“書，著也”。指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
辰： 五行：土。康熙字典笔画：7。说文解字：辰，震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、匕，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从二，二，古文上字。凡辰之屬皆从辰。臣鉉等曰：三月陽气成，艸木生上徹於土，故从匕。厂，非聲。疑亦象物之出。，古文辰。本义：辰，震动。在十二地支中，'辰'代表农历三月，三月阳气已经发动，雷电振天，是百姓忙于农务的时令。此时万物已经生长，所以 字形采用'乙、匕'会义，像草芒伸展；'厂'是声旁。辰，也代表房星，房星是天时的指针，表示春耕开展的时候。因此字形采用'二'作边旁，'二'是古文写法的'上'字。所有与辰相关的字，都采用'辰'作边旁。，这是古文的'辰'字。
名字出自杜甫《寄李十二白二十韵》"楚筵辞醴日，梁狱上书辰。”"书辰”在诗中是指上书为自己辩解之意，用于男孩名中，进行了文字拆分理解。"书辰”可以理解为珍惜时间读书之意，用于男孩名中寓意着男孩子有书缘，喜欢读书。"书辰”还有"书城”的谐音，寓意着男宝宝学富五车、才高八斗，这个名字也是父母对孩子未来学业较高的期望。
向柠孜（níng zī）
柠： 五行：木。康熙字典笔画：18。意为常绿小乔木，叶子长椭圆形，质厚。形容充满朝气。用作人名意指清秀、敦厚、充满朝气之义；
孜： 五行：金。康熙字典笔画：7。本义：勤勉、努力不懈的样子。常叠用。《说文解字》：“孜，汲汲也”。原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义；
向简兮（jiǎn xī）
简： 五行：木。康熙字典笔画：13。说文解字：簡，牒也。从竹閒聲。本义：简，写字的札，竹片木片。字形采用'竹'作边旁，'间'是声旁。本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义；
兮： 五行：金。康熙字典笔画：4。说文解字：兮，語所稽也。从丂，八象气越亏也。凡兮之屬皆从兮。本义：兮，说话时作较长停顿。字形采用'丂'作边旁，上部的'八'，像气息越来越亏缺。所有与兮相关的字，都采用'兮'作边旁。
"简兮”是出自诗经《简兮》："简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处”中，在诗中"简”字本义是指鼓声，用作女孩名字时，可引申为孩子有灵动活泼的性格特点。"兮”是一个助词，没有特别的含义，但与"简”字搭配在一起，让名字更加灵动传神。
向和龚（hé gōng）
和： 五行：水。康熙字典笔画：8。和谐；协调。《说文解字》：“和，相应也”。平静；相安，谐调，平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义；
龚： 五行：木。康熙字典笔画：22。本义：供给。《说文解字》：'龚，给也'。古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义；
向阳璞（yáng pú）
阳： 五行：土。康熙字典笔画：17。说文解字：陽，高、明也。从昜聲。本义：陽，高而亮。字形采用'左耳旁'（阜），'昜'是声旁。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义；
璞： 五行：水。康熙字典笔画：17。本义：蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义；
名字出自李白的《答王十二寒夜独酌有怀》：”《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。"这句诗李白写了两种人：一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能，在这世上不被承认、不被肯定、不被理解，而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人，反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时，义愤不平之气相当强烈。选用了诗中的"阳”和"璞”，"阳”是指《阳春》，阳春白雪，是高雅歌曲的名字；"璞”是内藏美玉的石头，这是用和氏献璞之事，讽刺玄宗不识人才。"阳璞”用于男孩名中寓意着男宝宝阳光开朗，像内藏美玉的石头一样，坚强勇敢，做一个有城府的男人。
向宇岷（yǔ mín）
宇： 五行：土。康熙字典笔画：6。说文解字：宇，屋边也。从宀于声。本义：宇，屋檐。字形采用'宀'作边旁，采用'于'作声旁。宇指整个空间世界，浩瀚宇宙，十分大气，用作人名意指有气概，有风度，气宇轩昂，大度，大气，仪表堂堂之义。
岷： 五行：土。康熙字典笔画：8。地名用字。如岷山，在中国四川省北部，绵延于四川、甘肃两省交界的地方。用作人名意指顶天立地、有气势、有作为之义；
向璎怀（yīng huái）
璎： 五行：土。康熙字典笔画：22。本义:似玉的美石。《玉篇》：'璎,璎琅,石似玉也'。像玉的石头，形容珍贵。用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义；
怀： 五行：水。康熙字典笔画：8。想念，怀念。《说文解字》：“怀，思念也”。指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；
向子念（zǐ niàn）
子： 五行：水。康熙字典笔画：3。说文解字：子，十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义：子，在十二地支之中，'子'代表十一月，这时阳气发动，万物滋生，人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字，都采用'子'作边旁。
念： 五行：火。康熙字典笔画：8。本义：常思；思念，惦念。《说文解字》：“念，常思也”。指惦记、想念、思念，挂念。用作人名意指念念不忘之义；
"子”本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。"念”指惦记、想念、思念，挂念。此名寓意此人才高八斗，有知识有思想，品德高尚，能得到万人敬仰，懂得感恩，孝顺懂事，无论身处何地都能心怀家乡亲人，生活幸福美满，事业顺顺利利。
迦
五行：木。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟)，迦罗，迦蓝，佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义；
名字举例：玄迦（xuán jiā）、迦苏（jiā sū）、陵迦（líng jiā）、晰迦（xī jiā）、迦雨（jiā yǔ）。
祺
五行：木。指吉祥，安祥。用作人名意指祥瑞、吉祥，安详，幸福之义；
名字举例：祺维（qí wéi）、苏祺（sū qí）、祺苏（qí sū）、玮祺（wěi qí）、祺绘（qí huì）。
天
五行：火。最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
名字举例：慎天（shèn tiān）、天菱（tiān líng）、凌天（líng tiān）、天司（tiān sī）、泓天（hóng tiān）。
淄
五行：水。淄意为淄水，在山东省。用作人名意指包容、温柔、发展、发达指之义。
名字举例：淄吾（zī wú）、淄舜（zī shùn）、坛淄（tán zī）、淄悠（zī yōu）、迅淄（xùn zī）。
厉
五行：火。本义磨刀石。引申为严格，严肃。再接再厉、切实。用作人名意指自律、自立、拼搏进取、自强之义；
名字举例：厉炯（lì jiǒng）、禛厉（zhēn lì）、厉扬（lì yáng）、厉恺（lì kǎi）、铉厉（xuàn lì）。
周
五行：金。周字有姓和完备、全面、普遍、圈子，环绕的意思。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
名字举例：会周（huì zhōu）、岱周（dài zhōu）、周尹（zhōu yǐn）、周微（zhōu wēi）、沐周（mù zhōu）。
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