属牛人不喜欢欠债，他付给你的欠款会精确到小数点后的最后—位。如果他欠你什么东西，又没有明确表示感激，他将永远不会原谅自己。他对美丽的词句和过分的奉承感到不舒服，认为有损于他的尊严。一个名字不仅要读音好听，往往还蕴含了人们对于男性的审美期待，中华民族自古就非常重视个人品德和修养，一个好听的男孩名字常常体现了人们对于男性优秀的人品和相貌的期许。陶姓源于祁姓，出自商朝七族中的陶氏，属于以职业技艺为氏。据史籍《元和姓篡》、《风俗通》记载，商朝七族中有陶氏，都是以陶冶为职业者。春秋之后，从事制陶业的庶民也有以"陶”技为姓，称为陶氏。
通常是马拉车，而肖牛的孩子用带车的字来起名，表示牛拉车，将牛升级为马的用途，具有提升、升级的深刻寓意。用轩、连、辉、运、轼、轲、运等带车的字来起名，预示着平时能够不负所托，完成别人交代的任务，也能给孩子带来更多的发展机遇。
生肖匹配主要是在字形上的选择，生肖牛喜有"禾、夕、厶、叔、宀、冖、册、菽、麦、米”等偏旁部首的汉字，以带有此类字形的字起名很吉利；忌有"忄、心、彡、巾、衣、采、示、系、王、玉、君、帝、大、长、冠”等字。
"宀”作为部首指宝盖头，也有房屋、覆盖之义，以带有"宀”这一字根的字（如宏、家、宇、宣、察、宗、荣、宁、宥）起名，预示着平平安安，有福泽庇佑，能够生活安定富足。
陶斋阳（zhāi yáng）
斋： 五行：金。康熙字典笔画：10。本义：斋戒，旧指祭祀前整洁身心。《说文解字》：'斋，戒洁也'。屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。用作人名意指文质彬彬、淡泊、恭敬之义；
阳： 五行：土。康熙字典笔画：17。说文解字：陽，高、明也。从昜聲。本义：陽，高而亮。字形采用'左耳旁'（阜），'昜'是声旁。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义；
陶于思（yú sāi）
于： 五行：土。康熙字典笔画：3。本义：超过。1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
思： 五行：金。康熙字典笔画：9。思考，想；考虑。《说文解字》：“思，容也”。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
"于思”这个名字来自于成语"行成于思”，所以，于思这个名字是告诉孩子，成功是出自于深思熟虑的，只要你多思考，并且多反思和总结，就一定能活出自己精彩的人生。而且，男孩和女孩都能起这个有寓意的名字。
陶骏阳（jùn yáng）
骏： 五行：金。康熙字典笔画：17。说文解字：駿，馬之良材者。从馬夋聲。本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
阳： 五行：土。康熙字典笔画：17。说文解字：陽，高、明也。从昜聲。本义：陽，高而亮。字形采用'左耳旁'（阜），'昜'是声旁。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义；
陶菀窈（wǎn yǎo）
菀： 五行：木。康熙字典笔画：14。说文解字：菀，茈菀，出漢中房陵。从艸宛聲。形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义；
窈： 五行：火。康熙字典笔画：10。本义:幽深,深远。《说文解字》：“窈,深远也。”本意为幽深，深远；形容女子文静而美好。用作人名意指文静、婀娜、美好、美丽之义；
陶陇晏（lǒng yàn）
陇： 五行：火。康熙字典笔画：24。陇山。《说文解字》：'陇，天水大阪也'。甘肃省的简称。通“隆”，盛,多。 用作人名意指象征兴盛、吉利、德高望重之义；
晏： 五行：土。康熙字典笔画：10。说文解字：附 文言版《说文解字》：晏，天清也。从日安聲。本义：晏，天色清朗。字形采用“日”作边旁，“安”是声旁。安定，安乐，如晏宁晏处；温柔，和悦，如言笑晏晏。用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义；
陶超凡（chāo fán）
超： 五行：金。康熙字典笔画：12。说文解字： 超，跳也。从走召聲。本义是跃上，跳过，跃过，作为动词可解释为提拔，超过、胜过等意思，作为才华超众，超凡，超逸，超然等。用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。
凡： 五行：水。康熙字典笔画：3。本义：铸造器物的模子。引申义：凡是，表示概括。《广雅》：“凡，皆也”。凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。与超字结合意指脚踏实地、风度翩翩、以礼相待。
陶梵志（fàn zhì）
梵： 五行：木。康熙字典笔画：11。本义：梵梵，草木茂盛的样子。清·钮树玉《说文新附考》：'梵，即芃之俗体'。指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义；
志： 五行：火。康熙字典笔画：7。志气，意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算。《说文解字》：“志，意也”。志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
此名字寓意男宝宝是一个有理想、有目标、积极上进的人。
陶健豪（jiàn háo）
健： 五行：木。康熙字典笔画：11。本义：强有力。《说文解字》：“健，伉也”。强壮，身体好；精力充沛；敏捷，高明，有才能；勇猛。用作人名意指矫健、精力充沛、身材健硕、敏捷，精力充沛，高明；
豪： 五行：水。康熙字典笔画：14。说文解字：豪，健也。从力敖聲。讀若豪。指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物；也指豪爽痛快，气魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
"健豪”一名出自健豪《投宣武郑尚书二十韵》"健豪惊彩凤，高步出冥鸿。”一句中，其中"健”字代表着健康、强健的意思；"豪”字是指具有杰出才能的人；那么健豪一名寓指男孩健康、有才能之意。
廷
五行：火。封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义；
名字举例：廷修（tíng xiū）、联廷（lián tíng）、廷煊（tíng xuān）、廷建（tíng jiàn）、德廷（dé tíng）。
直
五行：火。意为公正合理、正直、爽快、坦率。用作人名意指坦荡、光明正大、实事求是之义；
名字举例：炳直（bǐng zhí）、松直（sōng zhí）、傅直（fù zhí）、直澈（zhí chè）、祥直（xiáng zhí）。
章
五行：火。花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
名字举例：执章（zhí zhāng）、赫章（hè zhāng）、章彬（zhāng bīn）、鹏章（péng zhāng）、章崇（zhāng chóng）。
遨
五行：土。遨游，出遊，玩耍。用作人名意指从容不迫、潇洒自得之义。
名字举例：宗遨（zōng áo）、屹遨（yì áo）、遨屹（áo yì）、咏遨（yǒng áo）、跃遨（yuè áo）。
岳
五行：木。指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡；
名字举例：岳栋（yuè dòng）、炜岳（wěi yuè）、岳贺（yuè hè）、衡岳（héng yuè）、岳良（yuè liáng）。
禾
五行：水。嘉谷，二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和。用作人名意指有序、团结、收获之义；
名字举例：禾诣（hé yì）、禾忱（hé chén）、禾杜（hé dù）、漩禾（xuán hé）、炅禾（jiǒng hé）。
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