在十二生肖中，每个属相所代表的性格和脾气都是不一样的，鼠年出生的孩子被赋予了机灵、善于交际、幽默等个性特点，因此家长们给孩子起名时可以考虑这方面因素。给女孩取什么名字好这个问题是很多父母心中都很关心的问题，为人父母者，肯定希望给孩子取一个与众不同、独特新颖的好名字。戴姓源于殷氏改戴姓而来。据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏（因商首都在殷，又叫殷国），称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏是出自河南。
鼠年出生的孩子起名喜用"口”字形的字，因为老鼠喜用打洞，作为安身之所。运用"口”字形的字起名，寓意着孩子有家、安康、吉祥之义。如"铭、品、园、悦、奇”等字。
老鼠是穴居的小动物，选用有"口、宀”的字起名字，寓意孩子有屋有房，安居乐业。如：口、和、合、同、回、园、宏、喜、乔、嘉、实、容、富、宇、家、宙、和、品、哲、商、超、单、君、合、呈等。
因为老鼠是夜间活动的动物，所以用带有"夕”字形的字能给他们带来自由，可以让他们保持真我。如：多、梦、舞、夜、外等字眼。
戴京蝶（jīng dié）
京： 五行：木。康熙字典笔画：8。本义:人工筑起的高土堆。《说文解字》：“京,人所为绝京丘也”。本义指高土堆。高丘型的，也有国都，首都之意，还有大,盛之意。用作人名意指高大、重要、突出之义；
蝶： 五行：火。康熙字典笔画：15。指蝴蝶，比喻梦中超脱飘逸的心境。用作人名意指漂亮、乖巧、闲逸之义；
戴舜华（shùn huá）
舜： 五行：金。康熙字典笔画：12。本义:一种蔓草。《说文解字》：“舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形”。古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之义；
华： 五行：水。康熙字典笔画：14。说文解字：華，榮也。从艸从。凡華之屬皆从華。本义：华，树木开花。字形采用'艸、'会义。所有与華相关的字，都采用'華'作边旁。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
舜华出自《诗经·国风·郑风·有女同车》：" 愿一日，有女同车，颜如舜华。”"舜华"在原诗中是指木槿花，这首诗亦是一曲青年贵族男女的恋歌——王子希望有一天能够与一位容颜如花的淑女同乘一车。而从字义来看，这个名字又有着高贵、华丽之感。因此这个名字表达出父母希望女儿的一生能够富贵平安、婚姻幸福的愿望。
戴梓沁（zǐ qìn）
梓： 五行：木。康熙字典笔画：11。本义：木名。即梓树。《说文解字》：“梓，楸也”。指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义；
沁： 五行：水。康熙字典笔画：8。本义：沁水。《说文解字》：“沁水，出上党谷远羊头山，东南入河”。渗入，浸润，如沁人心脾，形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
戴优璇（yōu xuán）
优： 五行：土。康熙字典笔画：6。本义：古代表演乐舞、杂戏的艺人。《国语·晋语》：“公之优曰施”。一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义；
璇： 五行：火。康熙字典笔画：16。本义：美玉。《说文解字》：“璿，美玉也”。璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”。用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义；
"优”的意思是美好的，出众的；充足，富裕。"璇”意为美玉。此名希望孩子能够如同美玉一般，洁白无暇。
戴晴夏（qíng xià）
晴： 五行：火。康熙字典笔画：12。天空无云或云量很少，跟“阴”相对。天气晴朗。用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义；
夏： 五行：火。康熙字典笔画：10。本义：古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》：“夏，中国之人也”。指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义；
晴朗的夏天很明媚。有活泼开朗之义，表达出女孩外向，奔放，明艳动人，热情，自在安逸的特点。
戴浅伊（qiǎn yī）
浅： 五行：水。康熙字典笔画：12。本义:水不深。《说文解字》：'浅,不深也'。浅的释义为与“深”相对，用作人名意指舒适、轻柔之义。
伊： 五行：土。康熙字典笔画：6。说文解字：伊，殷聖人阿衡，尹治天下者。从人从尹。本义：伊，殷代的圣人阿衡，文治天下的人。字形采用'人、尹'会义。伊水，名词；表示即是，动词；语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
"浅”用作人名时，可以用来形容温婉动人的女孩。"伊”字用来形容身姿美丽，举止文雅的女孩。"浅伊”一名寓意端庄文雅、仪态大方、明辨是非。
戴琬辰（wǎn chén）
琬： 五行：土。康熙字典笔画：13。说文解字：琬，圭有琬者。从玉宛聲。指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义；
辰： 五行：土。康熙字典笔画：7。说文解字：辰，震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、匕，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从二，二，古文上字。凡辰之屬皆从辰。臣鉉等曰：三月陽气成，艸木生上徹於土，故从匕。厂，非聲。疑亦象物之出。，古文辰。本义：辰，震动。在十二地支中，'辰'代表农历三月，三月阳气已经发动，雷电振天，是百姓忙于农务的时令。此时万物已经生长，所以 字形采用'乙、匕'会义，像草芒伸展；'厂'是声旁。辰，也代表房星，房星是天时的指针，表示春耕开展的时候。因此字形采用'二'作边旁，'二'是古文写法的'上'字。所有与辰相关的字，都采用'辰'作边旁。，这是古文的'辰'字。
戴灿瑀（càn yǔ）
灿： 五行：火。康熙字典笔画：17。本义：灿烂，光彩鲜明耀眼。《徐霞客游记·游黄山记》：“灿若图绣”。指灿烂、光彩、鲜明、耀眼、明白、清楚。用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义；
瑀： 五行：金。康熙字典笔画：14。瑀释义为似玉的美石。用作人名意指珍贵、稀世珍宝之义。
粹
五行：金。指精华、擅长、纯一、美好。后引申为专一。用作人名意指专注、纯粹、精通、美丽之义；
名字举例：粹芊（cuì qiān）、粹柠（cuì níng）、珑粹（lóng cuì）、露粹（lù cuì）、粹媛（cuì yuán）。
纯
五行：金。指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。用作人名意指质朴、专一、纯洁、善良之义；
名字举例：泠纯（líng chún）、映纯（yìng chún）、丛纯（cóng chún）、纯羽（chún yǔ）、兮纯（xī chún）。
璞
五行：水。1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义；
名字举例：璞澜（pú lán）、璞络（pú luò）、璞琬（pú wǎn）、璞瑾（pú jǐn）、凝璞（níng pú）。
岩
五行：土。本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指锲而不舍，坚韧不拔，持之以恒之义；
名字举例：岩玮（yán wěi）、岩淼（yán miǎo）、岩凝（yán níng）、惜岩（xī yán）、岩馥（yán fù）。
庄
五行：金。一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义；
名字举例：庄斐（zhuāng fěi）、庄蝶（zhuāng dié）、庄暖（zhuāng nuǎn）、庄芸（zhuāng yún）、庄宛（zhuāng wǎn）。
向
五行：水。向字的本义是指朝北开的窗户。对着，朝着，与“背”相对。也指目标，意志所趋志向。方向。用作人名意指心怀大志、有前进动力之义；
名字举例：向依（xiàng yī）、向瑛（xiàng yīng）、向翡（xiàng fěi）、向慧（xiàng huì）、向幂（xiàng mì）。
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