赢得支持才能站稳脚跟
下属的支持对管人者什么时候都不可缺少，这在刚履新位的时候显得尤为关键。因为此时观望者多，挑衅者时而有之，树立管人者的权威成为当务之急。这时如能有人站出来扶你一把，自然容易站稳脚跟。
东晋司马睿移镇建邺后，对于能否在江东站住脚，还没有十分把握。因为江东士族对这位东南最高军政长官十分冷淡。在相当长的一段时间里，居然没有一位名流拜会司马睿。
东吴灭亡后，江东士族的经济利益虽然没有受到多大打击，政治地位却一落千丈。西晋朝廷看不起他们，被任用的人士极少。有关于此，陆机的疏议讲得十分清楚：
"至于荆、扬二州，户各数十万，今扬州无郎，而荆州江南乃无一人为京城职者，诚非圣朝待四方之本心。"
即便个别人被征到中央为官，也百般受到猜忌，所以晋末战乱，便纷纷挂冠而归了。这绝不是说他们想就此归老林下，而是在窥度时机，准备东山再起，恢复昔日权势。绝大部分江东士族能为陈敏网罗，不少江东士族参与钱铒的叛乱，原因就在于此。
《资治通鉴》卷第八十六将其中"荣常忧无窦氏、孙、刘之策"改成"荣常忧无孙、刘之主"，即使这席话豁然贯通，也和盘托出了以顾荣为首的江东士族的心意。这实质上是顾荣代表江东士族与陈敏谈判：他们早就希望割据江东了，只是找不到孙氏兄弟和刘备那样的为首人物。如果你陈敏能像孙氏兄弟和刘备那样礼贤下士，信用江东士族，顾及他们的利益，则江东士族必然尽心竭力辅佐你成就大业。陈敏做不到这一点，以顾荣为首的江东士族背叛了，陈敏也就失败了。陈敏叛乱失败后，司马越插手江东，感到笼络江东士族的重要，将顾荣、纪瞻等征入幕府。他们沿途观望，乃至司马越下令徐州刺史裴盾以军礼发遣。他们对司马越尚且不感兴趣，对司马睿冷淡也就不足为怪了。
江东士族的态度使司马睿和王导焦虑万分，若得不到他们的支持，就极难站住脚。为此，王导和王敦决定在三月初三拥司马睿出巡，借以观察江东士族的动态，再决定下一步的行动。这一天，司马睿乘肩舆出游，北来名流摆出全部仪仗追随其后，故意从顾荣、纪瞻等宅第绕行，终于引来了他们的拜见。王导乘机献策："古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，心招俊嵚况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此士之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。"
司马睿心领神会，请王导代表他拜会顾荣和贺循，请他们出来相助。这是政治待遇，也是一个信号，它表明司马睿有意借重江东士族。顾、贺二人欣然应命。司马睿终于和江东士族搭上了线。在顾、贺的影响和推荐下，其他南士相继而至。司马睿任命顾荣为安东大将军府司马、纪瞻为军谘祭酒、周能为仓曹掾、贺循为吴国内史，这些都是司马睿幕府中重要的职位，有的则是江东腹心地区的地方长官。对于顾荣，司马睿更为器重，事无巨细，都找顾荣谋议。对于江东士族来说，这实在是东吴灭亡以后少有的光辉时日。为了搞好与江东士族的关系，王导还学说吴语，提出与吴郡陆氏联姻的要求。不久，散骑常侍朱嵩和尚书郎顾球死，鉴于吴郡朱氏和顾氏都是江东名门望族，司马睿为再次表达他借重的心意，突破仪制，亲自为他们举哀，哭之甚恸。接二连三的举动，终于感动了江东士族，"由是吴会风靡，百姓归心焉。自此以后，渐相崇奉，君臣之礼始定"。司马睿被江东士族确认为自己利益的最高代表了。
司马睿和王导并不满足于在江东获得立足之地。三定江南的事实表明，司马睿移镇建邺初期，在力量对比上，江东士族占有巨大的优势。司马睿等对此始终惴惴不安，认为这是寄人篱下。有一次，在和顾荣的谈话中，不由自主地流露出了这种心态： "寄人国土，心常怀惭。"
改变这种状况，成了司马睿和王导立足于江东之后的主要活动。永嘉之乱，北方名门大族为躲避战乱，纷纷南渡，达十分之六七左右。他们经常会聚一起，发出"风景不殊，举目有江河之异"的感叹。他们南渡，往往带有大量宾客徒众，这无疑是一支力量，更何况南渡士族过去和司马越又有这样或那样的关系。王导及时抓住机遇，建议司马睿尽量录用，给予百般优待，参与北来士人的聚会，竭力倡导戮力王室，匡复神州，打回老家---"当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！"
在民族矛盾成为社会主要矛盾的时候，"戮力王室、克复神州"，无疑是最具号召力的口号。其实，无论司马睿还是王导，都无北伐之意，深知以其现有实力，实现这一目标绝非轻而易举。哪怕真的实现，以司马睿这种距皇统疏而又疏的关系，对他们也未必有利，他们所以始终没有放弃这一口号，无非是借此号召北来士族支持司马睿及其后裔的一种策略而已。北来士族本是一批亡官失士之人，南渡江东，迫切希望地方当局的照顾和安置，个别真有北伐愿望的人士，也需要地方当局的支持，才能将自己的愿望付之行动。既然司马睿和王导对他们刮目相待，倒向司马睿，也就成了必然之事。在权势分配上，司马睿在王导的授意下，有意偏袒北来士族，架空江东士族，久而久之，北来士族终于凌架江东士族之上了。
江东士族对处于附从地位是极端不满的。建兴元年（３１３年），在三定江南中立有殊勋的周熙密谋发难了。他联合镇东将军府祭酒王恢和寓居淮泗的流民领袖夏铁，约定夏铁起兵淮泗，他们响应于三吴，里应外合，诛戮当权的北来士族。由于处事不密，夏铁为临淮太守蔡豹所杀。王恢见机不妙，逃奔周羆。周羆为保自身门户，又杀了王恢。司马睿装聋作哑，只是不断变换周熙的官职，任命周熙为镇东司马，尚未到任，改为南郡太守，正在赴任途中，又召为军谘祭酒。周熙知道这是司马睿在作弄他，忧愤而死。临终遗言其子周勰："杀我者诸伧子（东士族鄙称北来士族为"伧"）能复之，乃吾子也。"
周勰牢记父言，秘密结交拥有私人武装的吴兴功曹徐馥，计划推叔父周札为主，再次起兵叛变。建兴三年（３１５年），徐馥等袭杀吴兴太守袁诱，周勰族兄周续起兵于义兴，孙皓族人孙弼则起兵于广德（今安徽广德东）。一时间，三吴豪侠响应者甚众。周札认为此举没有多大把握，反对周勰举兵，向官府告发了这一密谋。徐馥、孙弼等相继失败。司马睿明知周勰是主谋，考虑到周氏在江东有巨大的声望，且此役牵扯到江东士族较多，害怕"穷治"激起大变，采取了息事宁人的态度。不过此一事变使司马睿和王导感到只靠笼络，也难以在江东站住脚跟，转而采取分化瓦解的策略，利用江东士族的内部矛盾，挑起实力最大的义兴周氏和吴兴沈氏的火拼，在内讧中同归于尽。当然，司马睿等也深知，过分侵犯江东士族的利益，对他们也绝无好处。所以引导南渡士族在江东士族势力较为薄弱的浙东等地安家立业，两大士族集团的矛盾终于得到一定程度的缓和，司马睿的江东政权趋于稳定了。司马睿在毫无政治根基的江东之所以能逐步立稳脚跟，就在于对所处大势做出了精确的判断，对身边的人和事看得清楚，从而采取了尽量赢取支持的正确管人策略。（迟双明）