|
|
|
| 经济学其它论文 |
|
| 4启蒙死了,启蒙万岁!(上) ——评汪晖关于“中国问题”的叙说 |
| 一、引言 汪晖对” 中国 问题 ”的反思是全面的和发人深省的。所谓” 中国 问题 ”,可以 理解 为 现代 性在中国境况中的问题。这一问题随着市场化改革的展开而生长出来并且变得日益迫切[1]。确实, 经济 学家们对 经济 体制转轨时期普遍生长着的腐败几乎无法作出 理论 上的回答。但个中原因很复杂,当经济学家对腐败三缄其口的时候,他未必就真的参与了”权力寻租过程”并从中获取好处, |
| 汪丁丁 |
6185 |
2003-6-7 |
|
| 4启蒙死了,启蒙万岁!(下) ——评汪晖关于“中国问题”的叙说 |
| 汪晖对” 科学 主义”的反思,立基于他对西方启蒙理性观念以及当代批判 理论 家对”理性”观念的反思的省察:”从 历史 角度看,’理性‘一词早已失去了它的单义性,不过就启蒙的传统来说,18世纪浸染着一种关于理性的统一性和不变性的信仰,即在一切思维主体、一切民族、一切 时代 和一切文化中理性都是同样的。宗教、道德、 理论 和各种现实是可变的,但这种可变性中却隐含着坚实的同一性,这就是理性的真正本质 |
| 汪丁丁 |
6182 |
2003-6-7 |
|
| 4社会选择,市场经济与自由—从1998年诺贝尔经济学奖引出的思考 |
| 苏格拉底为什么宁可接受死刑而不愿接受朋友的安排逃离雅典?这始终是个 问题 。当这一 问题 因年代久远而渐渐独立于苏格拉底本人的动机时,当它作为“本文”获得独立生命时,我们每个人对这一问题的解答便成了这问题的语境的一部分。昨天夜里我想到了对这一问题的另一解答:苏格拉底的自由精神阻止他逃亡。 我相信我们人类心灵的可以被称为“自由精神”的那种气质,来自于“彼岸”。如果我所信正确,那么一个被“ |
| 汪丁丁 |
6175 |
2003-6-7 |
|
| 4道德基础与经济学的现代化 |
| 我们可以事先武断甚至走极端地把道德定义成:道德的行为就是不能给你带来眼前好处的行为。比如,有人落水,你为救他而献身,或与一个抢了别人东西的歹徒搏斗受了伤,这时,我们很难说你是自利的,就是说在你的理性考虑中,你很难考虑到如果活下来,你的英雄称号会在你的效用函数中占多大的地位。这是我们就极端而言的,用以反驳另一种观点:市场 经济 没有必要谈道德,持这种观点的人主要是从 经济 学阵营中来的。自由主义 |
| 潇霖 |
6190 |
2003-6-7 |
|
| 4民国经济史 |
| 一、 新 政治 经济 学、国家 经济 学和宪政 经济学及国家制度对经济 发展 的 影响 研究 民国经济史的重点是与当代新 政治 经济学、国家经济学和宪政经济学有关的 问题 :国家制度对经济 发展 的 影响 。最近国家经济学的正式数学模型(李克, Li, 今年) 将霍布斯(Hobbs, 1651 ) 有关国家的思想数学化了。有名的霍布斯丛林假说认为在没有国家制度时,每个人都是其 |
| 潇霖 |
6190 |
2003-6-7 |
|
| 4传统演进与制度创新个体本位观 |
| 问题 的提出 尽管哈耶克特意解释过他为什么不是一位对任何变革都表示反对的保守主义者,而是一位古典自由主义者(老辉格党人),但是由于他对待传统的态度,他仍被许多人看作是保守主义者,他们常常引述哈耶克对于传统的态度,来为无条件接受某种传统辩护,比如许纪霖在《读书》杂志,2000年第一期发表的《上半个世纪的自由主义》结语就说:“二十世纪上半叶的 中国 自由主义,与社会主义思潮是那样千丝万缕地 |
| 潇霖 |
6167 |
2003-6-7 |
|
| 4美国学术界关于“第二次世界大战对美国西部经济发展影响”的争论 |
| 【 英文 标题】Arguments of American Scholars on The Impact of WW Ⅱ on the Economic Development of American West 【 内容 提要】第二次世界大战对美国西部 经济 发展 产生了深远 影响 ,战时动员促使西部摆脱了在全国 经济 中的落后地位。1973年美国新墨西哥大学教授杰拉尔德·纳什 |
| 潇霖 |
6196 |
2003-6-7 |
|
| 4扫黄经济学—仿效加里·贝克尔 |
| 【背景知识】 加里·贝克尔(Gary S.Becker 1930--)是 现代 经济 学领域中最有创见的思想家之一,他的著述通过把广泛可见的、但在外表上没有联系的现象与某种单纯的一般原则的作用相联系,而具有开阔 经济 分析 的新视界的独特性质。在他的博士论文《歧视经济学》(芝加哥大学出版社,1957年;第二版,1971年)中,他首次运用了这种 方法 。在这本著作中,他借助于将对歧视的偏好) |
| 潇霖 |
6181 |
2003-6-7 |
|
|
|